El Archivo Histórico Arquidiocesano de San José conserva, entre sus numerosos fondos documentales, algunos de carácter personal, es decir, conjuntos de documentos producidos o recibidos por un individuo en el ejercicio de su actividad privada, que en nuestro caso proceden de personas ligadas a la Iglesia, especialmente sacerdotes y obispos. Son, por ejemplo, los fondos de los obispos Ignacio Trejos Picado y Antonio Troyo Calderón y del sacerdote Juan de Dios Trejos Picado, entre otros que podríamos citar.
Estos fondos personales, en nuestro archivo, se caracterizan por su reducido volumen y, en algunos casos, por encontrarse sus documentos, o haberse encontrado hasta ahora, mezclados con los documentos de carácter oficial propios de las actividades de sus creadores en la Arquidiócesis de San José.
Por eso, este año nos hemos dado a la tarea de iniciar la identificación, organización, descripción e instalación de los documentos personales de los obispos de San José, trabajo que ya ha dado dos frutos relevantes: los fondos documentales Bernardo Augusto Thiel Hoffman y Juan Gaspar Stork Werth, cuyos inventarios se ofrecen desde mediados de año en el Inventario General en Línea.
Los documentos de estos dos fondos personales proceden mayoritariamente de agrupaciones facticias existentes en el archivo, sobre todo de la denominada "Fondos Antiguos-documentos sueltos", agrupación caracterizada por su carácter misceláneo y por encontrarse sin identificar adecuadamente, mal ordenada y escasamente descrita (de hecho, en su mayor parte carece de instrumentos de descripción).
De estos dos fondos, el más voluminoso es el de Monseñor Thiel.
Bernardo Augusto Thiel fue, como sabemos, el segundo obispo de San José entre 1880 y 1901, pero antes y durante ese periodo fue también estudiante y seminarista de la Congregación de la Misión en su Alemania natal y posteriormente en París (1869-1874), profesor de los seminarios diocesanos de Ecuador (1874-1877) y de Costa Rica (1877-1880) y hombre de gran curiosidad intelectual y de una notable producción escrita, que incluye una abundante correspondencia con su familia y con sus numerosas relaciones personales dentro de los ámbitos religioso, político e intelectual. Puede decirse que escribir cartas, tanto oficiales como personales, y leer las recibidas, fue para Bernardo Augusto Thiel un quehacer diario. Todas estas actividades se han traducido en un pequeño pero rico conjunto documental de carácter personal, el conservado en este archivo.
El fondo documental de Monseñor Thiel abarca el periodo 1869-1901, es decir, desde el final de su etapa como estudiante en Neuss (Alemania), representada por su título de bachillerato, hasta el año de su fallecimiento en San José, y comprende numerosos documentos de su etapa en Ecuador y de sus años como profesor del seminario de San José, así como, por supuesto, de las dos largas décadas en que fue obispo de esta diócesis.
Este fondo documental lo hemos estructurado en las siguientes seis series documentales:
1. Documentos de identidad, licencias sacerdotales, diplomas. Documentos académicos, licencias sacerdotales, pasaportes..., fechados entre 1869 y 1894, más un certificado de bautismo expedido en 1934 a instancias de Víctor Sanabria, su biógrafo y posteriormente arzobispo de San José. Viene a ser el curriculum vitae de Mons. Thiel.
2. Correspondencia, enviada y recibida entre 1882 y 1900. Pertenece a su etapa como obispo. En general, es una serie documental notoriamente incompleta, pero debe tenerse en cuenta que en Fondos Antiguos (documentos encuadernados) permanece numerosa correspondencia personal de Thiel. Por ejemplo, la correspondencia que mantuvo con su familia alemana entre 1874 y 1892 se encuentra reunida en el volumen 203-1 de Fondos Antiguos.
3. Sermones y discursos. Son los textos manuscritos correspondientes a algunas de sus intervenciones orales, principalmente en un contexto religioso. Las fechas de estos textos van de 1874 a 1901. Cuatro de las unidades documentales de esta serie son volúmenes encuadernados que pertenecieron a la biblioteca arzobispal, antes de pasar, en fecha desconocida, al archivo; mientras que el resto son carpetas que reúnen los textos por orden cronológico, más una carpeta con los sermones pronunciados el 2 de agosto, día de la Virgen de los Ángeles, patrona de Costa Rica.
4. Publicaciones. Son borradores y materiales preparatorios fechados entre 1875 y 1900, aunque muy principalmente se corresponden con su etapa como obispo. Predominan los correspondientes a sus estudios de las lenguas indígenas, a sus investigaciones históricas, borradores de cartas pastorales y borradores de la publicación diocesana "Mensajero del Clero", publicación que el obispo promovió desde 1882.
5. Apuntes. Son notas manuscritas para uso personal: apuntes escolares y académicos y cuadernos de notas, más algunos borradores, fechados entre 1869 y 1901.
6. Cuentas. Libros de cuentas, recibos y facturas de gastos personales realizados entre 1883 y 1901. Se corresponden también, por tanto, con sus años de obispo. Esta serie se completa con los documentos contables personales que han permanecido en Fondos Antiguos (documentos encuadernados).
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| Funeral de Bernardo Augusto Thiel en San José (septiembre de 1901) |
Por su parte, los documentos personales de Juan Gaspar Stork tienen un carácter similar al de su predecesor. De hecho, sus trayectorias vitales tienen más de un paralelismo: Ambos alemanes y miembros de la Congregación de la Misión, coincidieron brevemente en el seminario en París (Thiel estuvo allí hasta 1874 y Stork de 1874 a 1879); posteriormente Juan Gaspar Stork fue rector del Seminario de San José (1893-1904) y después tercer obispo de esa diócesis (1904-1920).
Sus documentos personales conservados se corresponden mayoritariamente con sus años en Europa a partir de sus estancia en el seminario y con su etapa como rector del seminario.
Estos documentos, menos numerosos que los de Thiel, se han agrupado en casi las mismas series documentales:
1. Documentos de identidad, licencias sacerdotales, diplomas. De 1875 a 1905. Son mayoritariamente licencias y facultades sacerdotales, más su título de doctor y su pasaporte para viajar a Costa Rica.
2. Correspondencia, recibida entre 1897 y 1904. Destacan en volumen 4 carpetas con cartas y telegramas felicitándole por su nombramiento como obispo de San José, así como las tarjetas postales enviadas desde Limón y otros lugares de misión por otros miembros de su congregación (Nicolás Stappers, Santiago Bellut). Estas tarjetas se encuentran actualmente en un muy riesgoso estado de conservación, por su carácter quebradizo, circunstancia que va a dificultar su acceso directo al original.
3. Sermones. Solo se ha localizado uno, muy significativo por ser el sermón del 2 de agosto de 1911, posterior por tanto al terremoto de Cartago de 1910. Por desgracia está incompleto.
4. Apuntes. De 1878, más varios sin fecha.
5. Cuentas, concretamente un libro de misas y unas facturas de Antonio Lehmann, de 1899 a 1903.
6. Recuerdos, es decir, documentos varios de 1874 a 1919, que incluyen un pequeño álbum de recortes de prensa y un poema del sacerdote José Gregorio Añibarro dedicado al obispo Stork, así como las reglas del seminario que en 1874 le regaló Thiel.
Pequeños conjuntos documentales, por tanto, con los que damos a conocer algunas de las facetas personales de estos dos obispos.
Pablo Durand Baquerizo
Jefe Archivo Histórico Arquidiocesano
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